ACERCA DE LA COPA QUE SE QUIEBRA DENTRO DE LA JUPA

Es un acto que nos recuerda la seriedad del pacto de la circunsiscion

Esa es la razon por la cual esta practica no debe ser hecha por los pueblos que no tienen la alianza.

Dice el versículo:
Si te olvidare Yerushalaim que se seque mi diestra, que se pegue mi lengua a mi paladar si no te recuerdo, si no subo a Jerusalén a la cabeza de mi alegría (Salmos 137).

El Talmud (Baba Batra 60b) comenta sobre la expresión “La cabeza de mi alegría-Rosh Simjati-ראש שימחתי”, que esto se refiere a las cenizas de los novios que entonces solían colocar sobre sus cabezas en recuerdo de la destrucción del sagrado Templo.

Todo tiene que ver con el Templo, destruido por Roma en el siglo I y con la circunsicion.

Y así suelen hacerlo algunas comunidades ashkenazitas y Sefaradiot, que colocan sobre la cabeza del novio ceniza en recuerdo de la destrucción del Templo y del pacto de la circunsicion.

Esta costumbre es citada por Ramba”m y Maran (Sh. Aruj) donde dice:

El novio, en su palio nupcial se coloca cenizas sobre la cabeza en el lugar donde se coloca los tefilin, como está escrito:

“Para ponerle a los dolientes de Tzión, la corona en lugar de las cenizas” (Isaías 61), y la corona hace referencia a los tefilín, las filacterias. Y estos, los Tefilin, no se usan sino para emular la circunsicion, la cual es la corona real de Israel.

Y así lo dictaminan el Ro”sh y el Ri”f.

Y Agrega Maran (en su obra Bet Yosef en nombre del Kol Bo) que en algunas comunidades dejaron de lado esta costumbre temiendo que los tefilín del novio no estén aptos y así como no se cumple el colocar “las cenizas en lugar de la corona”, en el futuro no se cumplirá “colocar la corona en el lugar de las cenizas”.

Esto es, que en el futuro se podria irrespetar la alianza eterna, la circunsicion y cometer la Abera de Jilul Hashem (Desacreditar el Nombre del Creador)

Debido a esto, suelen romper un vaso en el palio nupcial como recuerdo de la destrucción del Templo, y como recuerdo de la alianza Eterna entre D-os e Israel, y así lo acostumbramos nosotros.

El Mahari”t (Rabí Yosef Tirani z”l s. XVI) agrega que otro motivo por el cual se rompe un vaso de vidrio es que, así como el vidrio puede recomponerse, al disolverlo, también el sagrado Templo volverá a reconstruirse.

Comenta nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef, z”l, que muchos en el momento en que se rompe el vaso en la ceremonia gritan “Mazal Tob” y celebran alegremente, todo lo cual es validos pero no tiene lugar en este momento en que se debe recordar con tristeza la destrucción de Jerusalén.

Por ello lo ideal es que el novio antes de romper el vaso, recite el versículo arriba mencionado, “Si te olvidase Jerusalén…."Im Eshkajej Yerushalaim...” para que la gente se concientice que se trata de un momento de seriedad y recuerden la tragedia de Jerusalén y que recuerden nuestra alianza por siempre.

Una vez hecho el recuerdo, entonces, se debe iniciar la alegria... Y decir Rosh Simjati... "La cabeza de mi alegria... LA CIRCUNSICION...

Shalom a todos